Í tíð Bandamanna í Japan fóru sumar vændiskonur, sem störfuðu nánast eingöngu fyrir nýjustu hernámshópana í Japan, að markaðssetja sig sem „geisha-konur“, að hluta til vegna þess að margir erlendir hermenn gátu ekki greint á milli geishu og konu í verde casino Ísland innskráning kimono. Hins vegar var algengt að geishur fengju aðstoð við starfslok á miðjum tvítugsaldri til að lifa af aðstoð hermannsins sem elti næstu atvinnugrein. Í nútímanum er sjaldgæfara að geishur taki við sér danna, aðallega vegna kostnaðarins og þess að ólíklegt er að þú verðir framsækinn sonur, þú getir hjálpað fjölskyldu þinni og framfærslukostnaði. Þrátt fyrir þetta heldur núverandi samruni geisha og vændiskonna áfram að vera útbreidd hugmynd, sérstaklega í vestrænum samfélögum.
Með þessum hlutum er stundum hægt að koma auga á ferska okiya sem tilheyrði fortíðinni, eins og í tilfelli darari obi, þar sem nýja okiya skjaldarmerkið er ofið, litað eða saumað á þig til að koma í veg fyrir obi manns. Málefnin tengjast eðli afsláttar manns, minnkandi áhuga á hefðbundnum listum, nýju einkaréttunum og eðli karyūkai þíns, sem og kostnaðinum sem fylgir geisha.i Fjöldi maiko og geisha í Kyoto lækkar úr 76 og 548 árið 1965 í 71 og 202 árið 2006 vegna þessa. Nýjustu gjöldin fyrir að fara út fyrir geishu, áður ákvörðuð af því að þeir greipuðu sér til að brenna þig til að brenna reykelsi (merkt sem senkōdai (線香代, „reykelsisbrennsluhlutfall“) eða gyokudai (玉代, „skartgripanefnd“), voru nútímavædd á 19. öld sem íbúðargjald innheimt á klukkustund.
Jafnvel þótt einhver maiko eða geisha „eldri“ í stöðu ákafra lærlinga geti verið titluð „eldri frænka“, þá er áreiðanleg „eldri systir“ lærlingsins geisha sem er sameinuð til að aðstoða stúlkuna í opinberri þjónustu, sem síðan mun venjulega kenna þeim að vinna með nýja karyūkai. Nýjasta minarai-stigið í þjálfuninni felur í sér að læra aðferðir eins og spjall, hefðbundna partýleiki, rétta siðareglur og framkomu á veislum og viðburðum. Nemendur verða leigðir til að eiga viðburði, en þeir eru alltaf óboðnir – jafnvel þótt þeir séu boðnir – í umferð, bornir með táknræna eldri bróður sínum sem leið frá því að hefja nám við viðskiptavini karyūkai. Þannig öðlast nemandi reynslu af starfsreynslu sinni, í samræmi við hefðbundnar kenningar frá fornlistnámi í Japan, þar sem ákafur nemandi á að skilja nánast allt af hlýðni. Góð gráða frá Maiko er mjög dýr og kostnaðurinn þarf að greiðast upp með tímanum ásamt tekjum hennar, annað hvort til að hjálpa nýju Okiya eða ábyrgðaraðila hennar.
- Glænýja, þröngu, stemningsfullu göngugatan frá Ponto-cho og kannski Kamishichiken í norðvesturhlutanum er í nokkurra mínútna fjarlægð frá hinum varðveittustu hanamachi í Kýótó.
- Jafnvel þótt einhver tali oft um að fáar geisjur séu eftir í Japan og að þær muni deyja út, þá er nýja geisjastígurinn nokkuð sterkur.
- Frá meintu afturför í tímann, dregur Memento fram hið sanna leyndarmál með því að áhorfendur læra fyrsta skrefið í rannsókn Leonard-fjölskyldunnar, nýja rót frá blekkingum þeirra.
- Vegna ótrúlegra mynda og nákvæmrar athygli á smáatriðum mun myndin veita innsýn í glænýjar flóknar förðunar- og hárgreiðsluaðferðir sem geishur nota.
- Innan lénstímans hjá Japan var algengt að karlar sæktu kynferðislega ánægju hjá kurtisönum og árið 1617 stofnaði nýjasta shogunadæmið sérstakt „fullnægjandi heimili“ þar sem vændi var dæmt.
Skrautlegar hárgreiðslur: verde casino Ísland innskráning
- Í aldaraðir hafa geisjur gegnt mikilvægu hlutverki í að varðveita nýja menningarlega klæðnað Japana með glæsileika og látlausri listfengi.
- 35Myndin hvetur til samkenndar og þú getur veitt upplýsingar um geisurnar og heiminn þeirra.
- Nýju forfeður geishanna voru nýjustu saburuko (þjónandi konur), sem birtust fyrst á sjöunda öldinni.
- Geisha sofa ekki, sem eiga áskrifendur – þó að það hafi verið nokkur tilvik þar sem það gerðist í Edo fyrir nokkrum mánuðum.
- Þessar nýju einstöku myndir eru innblásnar af viðtali Wonderful við fyrrverandi geishuna Mineko Iwasaki og veita áhugaverða innsýn í geisjur.
Ein samfelldni er það sem gerir geishamenningu ólíka listsýningu eða endurbyggðum áfangastað fyrir gesti. Vesturlenskir fjölmiðlar hafa tilhneigingu til að fella geisjur, kurtisanur, kráarþjónustukonur og skemmtikrafta sem óljóst „dularfulla“ frumgerð. Hluti af misskilningnum flytur til annars lands á tuttugustu öldinni. Að draga geisjur til að kynna staðalímyndir hunsar áralanga rannsóknir og misnotkun sem þarf til að hefja ferilinn. Fyrir flesta Japana sýna geisjur ekki aðeins virkni heldur samfellu – gamlar siðareglur, framkomu og list sem eru notaðar til kynningar.

Svörtun hvítra tennna var áður algeng hjá giftum konum í Japan og við keisarahirðina áður fyrr, en er í dag mjög óvenjuleg venja. 22Myndin sýnir fram á getu nýju geisjanna til að fanga með mismunandi fagurfræðilegri þekkingu. Óháð því heldur nýja geisan stjórn á áskoruninni og þú munt, með árunum, læra hvernig hún annast aðra viðskiptavini.
Framleiðsla
10Myndin var umdeild varðandi val á kínverskum leikurum á meðan Japanir sendu tölvupóst. Hún gefur innsýn í nútímalegan lífsstíl og helgisiði geisha, þar sem bardagar þeirra, fórnir og væntingar eru skoðaðar í þessu dæmigerða og flókna umhverfi. Sögusvið myndarinnar er á þriðja og fimmta áratugnum sem fjallar um bæði síðari heimsstyrjöldina og seinni kínversk-japanska bardagann, þar sem Japan náði og ýtti þúsundum kóreskra og kínverskra kvenna, sem kallaðar voru „andakonur“, í kynferðislega þrælkun japanskra hermanna. Kannski ein helsta ástæðan fyrir því að fólk olli vandræðum með geishurnar var sú að þær reyndu að finna leið til að láta útrás fyrir gremju sína.
Persónulegar athafnir
Árið 1956, og eftir að þær voru teknar í notkun árið 1958, gerðu nýju reglurnar um vændi (Baishun-bōshi-hō) stóran hluta vændis refsiverða, sem leiddi í raun til þess að aðferðir eins og vændi voru bannaðar til að stunda geishur. Geisha sem reyndi að greiða konu kostnað fyrir móðurina hafði oft engan annan kost en að taka þátt í vændi, hvort sem hún var neydd til þess af „móðurinni“ eða þvinguð til að greiða reikninga konunnar. Þó að lögin í viðskiptalegum tilgangi næðu á milli geisha og vændiskvenna, stunduðu geishur enn vændi.